長興邑誌 丁卯誌

웅치방(熊峙坊)

淵谷   金 商 燦

沿革: 本古長澤地, 今爲熊峙坊, 來屬本府.

연혁(沿革): 본래 장택현(長澤縣) 땅이었는데 지금은 웅치방(熊峙坊)이 되어 장흥부에 내속(來屬)되었다.

掌任: 尊位一人, 約正一人, 都領將一人, 年分監一人, 尊位兼書員一人.

장임(掌任: 직원): 존위(尊位: 坊長) 1인, 약정(約正: 향약담당) 1인, 도영장(都領將: 군사담당) 1인, 년분감(年分監: 조세 및 재무담당) 1인, 존위겸서원(尊位兼書員: 존위 겸 서무담당) 1인.

閭里: 糠山, 中善, 林樹洞, 林內, 立柱山, 鹿洞, 王草, 五柳洞, 外五柳洞, 別谷.

여리(閭里): 강산(糠山), 중선(中善: 重船?), 임수동(林樹洞), 임내(林內), 입주산(立柱山), 녹동(鹿洞: 봉산1리), 왕초(王草: 유산1리), 오류동(五柳洞: 유산2리), 외오류동(外五柳洞), 별곡(別谷).

현재 糠山은 江山으로 개명되었고, 강산1리(江山, 內谷, 新基), 강산2리(蓮香, 九岩, 場邊), 강산3리(採石, 土洞, 晟丰), 강산4리(重船, 南山, 막골)로 구성되어 있다.

道路: 西自熊峙, 東至別谷十五里, 北自蟹峴, 南至大峙十五里.

도로(道路): 서쪽 곰재[熊峙]에서부터 동쪽 별곡(別谷)까지 15리이고, 북쪽 게잿재[蟹峴]에서부터 남쪽 한치재[大峙]까지 15리이다.

姓氏:  糠山; 金, 光山. 金, 靈光. 金, 淸風. 崔, 海州. 曺, 昌寧. 吳, 錦城. 中善; 吳, 錦城. 安, 竹山. 金, 李. 林樹洞; 魏, 鄭, 晉州. 奉, 丁. 林內; 崔, 海州. 李, 成山. 金, 光山. 立柱山; 宣, 寶城. 張, 豊德. 金, 盧. 渴鹿洞; 梁, 濟州. 曺, 安, 竹山. 金. 五柳洞; 韓, 淸州. 金, 李. 王草; 尹, 坡平. 韓, 淸州. 安, 竹山. 馬, 朴, 金, 外五柳洞; 韓, 淸州. 金, 曺, 別谷; 崔.

성씨(姓氏): 강산(糠山); 김(金 광산光山). 김(金 영광靈光), 김(金 청풍淸風), 최(崔 해주海州), 조(曺 창녕昌寧), 오(吳 금성錦城). 중선(中善); 오(吳 금성錦城). 안(安 죽산竹山). 김(金), 이(李). 임수동(林樹洞); 위(魏), 정(鄭 진주晉州), 봉(奉), 정(丁).  임내(林內); 최(崔 해주海州). 이(李 성산成山). 김(金 광산光山). 입주산(立柱山); 선(宣 보성寶城). 장(張 풍덕豊德). 김(金), 노(盧). 갈녹동(渴鹿洞); 양(梁 제주濟州). 조(曺), 안(安 죽산竹山). 김(金). 오류동(五柳洞); 한(韓 청주淸州). 김(金), 이(李). 왕초(王草); 윤(尹 파평坡平). 한(韓 청주淸州). 안(安 죽산竹山). 마(馬), 박(朴), 김(金).  외오류동(外五柳洞); 한(韓 청주淸州). 김(金), 조(曺). 별곡(別谷); 최(崔).

山川: 獅子山; 雄鎭百里, 注精一坊, 見龍溪. 白石峙; 白石在其上下故名, 其下有文章石‧將軍石, 峙之左右, 多出雄文健武, 盖此云. 蓮香淸; 上下蓮峰, 雙立半空. 下有瀑布水, 沐浴療病, 霽峯; 獅山北麓, 有石峙跡. 熊嶺; 在獅山南麓, 其下有沐浴溪, 溪邊有亭. 天峙; 接安良. 龍湫洞; 在天峙下, 旱則杞雨. 水落峰; 限安良. 彌勒坂; 在熊峙下, 長十里, 廣三里, 左右立石. 馬耳山; 一名兄弟峰, 下有侍墓洞, 洞人金錠(珽)侍墓處故名.

산천(山川): 사자산(獅子山); 강성한 울타리를 100리에 거쳐 두르면서 한 방(坊)으로 흐르는 것이 뛰어나다. 용계방(龍溪坊)에 기록되어 있다. 백석치(白石峙); 흰 돌이 그 위아래에 있기 때문에 이름이 붙여 졌다. 그 아래에는 문장석(文章石)과 장군석(將軍石)이 있다. 고개의 좌우에 출중하고 웅장하며 문양이 건장한 것들이 많기 때문에 대개 이와 같다. 연향청(蓮香淸); 위아래로 연봉(蓮峯)이 상으로 반공중에 서있다. 아래에 폭포수가 있는데 목욕을 하면 병이 치료된다. 재봉(霽峯); 사자산 북쪽 기슭의 석치(石峙) 가는 길에 있다. 웅령(熊嶺); 사자산 남쪽 기슭에 있고, 그 아래에 목욕을 할 수 있는 계곡이 있으며, 계곡 주변에 정자가 있다. 천치(天峙); 안양방과 연결되어 있다. 용추골(龍湫洞); 천치(天峙) 아래에 있으며, 가뭄이 들면 기우제를 올리는 곳이다. 수락봉(水落峰); 안양방과 경계이다. 미륵판(彌勒坂); 곰재[熊峙] 아래에 있으며, 길이가 10리이고, 폭이 3리이며, 좌우에 입석이 있다. 마이산(馬耳山); 일명 형제봉이라 하고, 아래에 시묘동(侍墓洞)이 있는데 마을 사람 김정(金錠)이 시묘살이를 했던 곳이기 때문에 이름이 생겼다.

形勝: 山岳周遭, 楕野中闢

형승(形勝): 산악이 두루 둘러 있고, 길쭉한 들판이 가운데서 열려 있다.

民役:

雜役:

堤堰: 蓮香湺; 引水與寶城共灌田.

제언(堤堰): 연향보(蓮香洑); 물을 끌어들여 보성과 함께 논에 물을 댄다.

臺謝: 三槐亭; 金南溪珽, 種三槐於糠山村前, 講習其下改糠山, 名[曰]槐亭(曰). [冠童亭]; 在沂流溪上, 亦金公所榭. 其前觀魚始, 亦金公所築. 詩曰: 溪水潔余心, 春風吹我服. 冠童亦有隨, 魚鳥渾相識.

대사(臺榭): 삼괴정(三槐亭); 남계(南溪) 김정(金珽)이 강산촌(糠山村)앞에 괴목(槐木: 회화나무, 느티나무) 세 그루를 심고 강습을 하면서 그 아래를 강산(糠山)이라 고치고, 이름을 괴정(槐亭)이라 했다. [관동정(冠童亭)]; 기류(沂流) 계곡 위에 있고, 이 또한 김공[金珽]이 만든 정자이다. 그 앞의 관어대(觀魚始) 또한 김공(金公)이 쌓았다. 시에

沂는 물이름 기, 지경 은으로 훈독한다. 여기서 기류(沂流)는 아래 인물 남행(南行)편의 金自庸의 號 “听流堂(웃음이 흐르는 집)”과 관련시켜 보았지만 지명은 아닌 것으로 보인다. 물줄기의 下流를 沂流라 하고, 밑에서 위로 물줄기를 거슬러 올라가는 것도 沂流라 한다. 여기서는 아마도 溪와 연결하여 보면 후자로 보이거나 그냥 “물이 흐르다”로 “물이 흐르는 계곡”으로 보아도 될 것 같다.

溪水潔余心, 春風吹我服. 冠童亦有隨, 魚鳥渾相識.

계수결여심, 춘풍취아복. 관동역유수, 어조혼상식.

계곡의 물이 내 마음을 깨끗이 씻어주니, 봄바람이 내 옷에 불어오네.

어른과 아이들이 또한 따르고 있고, 물고기와 새들도 혼연히 서로를 알아주네.

이 시는 <논어> 先進편 25장에서 증석(曾晳)이 말한 “莫春者, 春服旣成. 冠者五六人, 童子六七人, 浴乎沂, 風乎舞雩, 詠而歸.(“늦은 봄에 [기우제 지내는] 봄옷을 만들어 입고, 어른 5~6인과 아이들 6~7인과 함께 기수(沂水)에서 목욕하고, 기우제 지내는 무우(舞雩)에서 바람을 쐬며, 노래하다가 돌아오겠습니다.”고 했다.)” 구절을 연상하게 하는 시이다.

冢墓: 金仲兼墓在; 在坊南王草洞.

총묘(冢墓): 김중겸(金仲兼)묘; 웅치방 남쪽 왕초동(王草洞)에 있다.

人物

文科: 金華俊; 光州人, 式南子. 天才極高, 六歲能詩, 崇禎癸酉進士, 同年丙科, 以承文著作兼侍敎. 丙子扈駕, 媾成乞養母, 兄弟諶樂. 自號棠溪居士, 不就仕.

문과(文科): 김화준(金華俊); 광주인으로 식남(式南)의 아들이다. 선천적으로 타고난 재주가 극히 높아 6세에 시에 능했다. 숭정(崇禎: 1628~1644) 계유년(癸酉年: 1633)에 진사에 급제하고, 같은 해에 [대과] 병과(兵科)에 급제했다. 승문원(承文院)에서 저작(著作: 정8품) 겸 시교(侍敎: 정8품)를 했다. 병자호란 때에 어가(御駕)를 호종했으나 [청나라와] 화친이 이루어지자 어머니 봉양을 핑계대고 사직을 구걸하자 형제가 심히 기뻐하였다. 자호(自號)를 당계거사(棠溪居士0라 하고 벼슬에 나가지 않았다.

武科: 金獜(麟); 官縣監. 金得; 獜弟, 隆慶登科, 官副司直. 金南傑; 得子, 萬曆科, 官監察. 金南彦; 南傑弟, 守門將. 金喆鳴; 南彦子, 縣令. 金喆龜; 喆鳴弟, 訓僉. 金籍; 自庸子, 副將. 金百元; 籍孫, 萬戶. 金得立; 金海人, 萬戶. 金得元; 得立弟. 金演; 光山人, 參孫, 訓僉. 崔屹; 文憲公沖之後. 崔峴; 屹弟. 崔嶂; 峴弟與兄同榜.

무과(武科): 김인(金獜); 벼슬은 현감이다. 김득(金得); 인(獜)의 동생으로 융경(隆慶: 1567~1572) 연간에 급제하여 벼슬은 부사직(副司直: 종5품)이다. 김남걸(金南傑); 득(得)의 아들로 만력(萬曆: 1573~1620) 연간에 급제하여 벼슬은 감찰(監察: 정6품)이다. 김남언(金南彦); 남걸(南傑)의 동생으로 벼슬은 수문장(守門將: 종6품)이다. 김철명(金喆鳴); 남언(南彦)의 아들로 벼슬은 현령(縣令: 종5품)이다. 김철귀(金喆龜); 철명(喆鳴)의 동생으로 벼슬은 훈첨(訓僉)이다. 김적(金籍); 자용(自庸)의 아들로 벼슬은 부장(副長)이다. 김백원(金百元); 적(籍)의 손자로 벼슬은 만호(萬戶: 종4품)이다. 김득립(金得立); 김해인으로 벼슬은 만호(萬戶)이다. 김득원(金得元); 득립(得立)의 동생이다. 김연(金演); 광산인으로 삼(參)의 손자이며, 벼슬은 훈첨(訓僉)이다. 최흘(崔屹); 문헌공(文憲公) 최충(崔沖: 984년~1068)의 후손이다. 최현(崔峴); 흘(屹)의 동생이다. 최장(崔嶂); 현(峴)의 동생으로 형과 함께 급제했다.

<庚戌誌>와 <戊寅誌>에는 獜이 麟으로 되어 있다.

寓居: 魏大器; 丁酉乱見倭至入, 鄕校綴冊子爲甲, 拔東門椽擊逐, 伏屍數十里, 一邑賴得全. 李春南; 完山人, 身長面大, 勇力過人. 以御營軍丙子乱, 隨駕入南漢, 奪出城外, 斬胡將一人. 又斬馬首. 上執春南之手, 嘉嘆賜唐[表裏]嘉善.

우거(寓居): 위대기(魏大器); 정유재란 때 왜군이 침입하자 향교(鄕校)의 서책을 엮어서 갑옷을 만들고, 동문(東門)의 서까래를 뽑아 격전을 벌어 몰아내어 엎드려 있는 시체가 수 십리가 되어 한 읍이 힘입어 온전하였다. 이춘남(李春南); 완산인으로 키와 얼굴이 장대하고 씩씩한 힘이 보통사람보다 뛰어났다. 어영군으로 병자호란 때 어가(御駕)를 따라 남한산성에 들어가 성 밖으로 탈출하여 오랑캐 장수 한 명과 말머리를 베었다. 임금이 춘남의 손을 잡고 칭찬하면서 당표리(唐表裏)를 하사하고 가선대부(嘉善大夫: 종2품)를 주었다.

魏大器가 언제 어떤 연유로 府東坊에서 熊峙坊으로 우거(寓居)했는지는 자세한 기록이 없다. 하지만 그의 장남 정원(廷瑗)의 묘가 웅치면 입주산(立柱山) 아래에 있고, 그의 차남 정현(廷現) 묘는 경남 고성군 선도면에 있지만 <장흥위씨대동보> 5권 6쪽 정현(廷現)의 기록에는 “公이 어렸을 때 장흥 웅치면에서 집을 떠날 때 단지 부친의 녹권(錄券) 1권을 가지고 통영 고성에서 몸을 붙여 살았다...”는 기록으로 보아 그의 가족이 熊峙坊에서 寓居한 것은 사실이다.

본 기사는 존재 위백규 선생이 편찬한 <장흥위씨충의록>에 수록된 기사와 대동소이하다. 다만 <장흥위씨충의록>에는 본 기사의 사건을 임진왜란 때의 사건으로 기록하고 있는데, 여러 국조문헌을 상고해보건대 이는 본 기사에서 말한 정유재란 때의 사건이다. 魏大器는 선대부터 府東坊 사람이다. 그의 묘소는 府東坊 평화촌에 있다. <정묘지> 府東坊편의 魏大器 기사는 “유정(由貞)의 증손으로 무예와 용맹이 김덕령(金德齡) 다음 갔다. 처음에는 황진(黃璡)의 의군에 속하다가 다음에는 권율(權慄)을 따라 막하(幕下)에 참여하여 열 사람의 장사에 선발되어 적을 찔러 죽이거나 또는 생포로 잡음이 최고로 많았다. 벼슬은 수사(水使)로 선무원종(宣武原從) 공신에 녹훈되었고, 선조보감(宣祖寶鑑) 및 산서옹(山西翁: 趙慶男)의 <난중잡록(亂中雜錄)>에도 실려 있다.” 참조. 한국학중학연구원이 여러 국조문헌을 종합하여 만든 한국역대인물종합시스템에는 “생몰년 미상. 조선 중기의 무신. 본관은 장흥(長興). 자는 자용(子容). 고려 때 문하시중 계정(繼廷)의 후손이다. 무과에 급제한 다음 1592년(선조 25) 임진왜란이 일어나자 이순신(李舜臣)의 조전장(助戰將)으로 전공을 세웠다. 왜병이 금산에서 웅치(熊峙)를 넘어 전주지역으로 들어오려 할 때 이치(梨峙)에서 동복현감(同福縣監) 황진(黃進), 장교(將校) 공시억(孔時億) 등과 함께 광주목사(光州牧使)였던 권율(權慄)을 도와 호남지역의 수호에 큰 공을 세웠다. 1594년 해남현감을 역임하고, 1597년 정유재란 때에는 고향에서 군사를 일으켜 전공을 세워 훈련원정(訓鍊院正)이 되고, 수군절도사가 되었다. 남원에 충량비(忠良碑)가 세워졌다.”로 기록되어 있다.

원문은 “上執春南之手嘉嘆賜唐嘉善”으로 되어 있어 <庚戌誌>와 <戊寅誌>에서는 賜唐을 해석하기가 곤란하여 “賜唐”을 빼고 “上執春南之手嘉嘆嘉善”으로 처리했다. 대개 논공행상에서 벼슬을 줄 때 동시에 옷감 등을 선물로 내려주는데 안찝과 걸감[表裏]을 동시에 내리며 공적에 따라 중국산[唐表裏: 중국에서 만든 옷의 겉감과 안찝], 국내산[鄕表裏: 우리나라에서 짠 옷감의 겉감과 안찝]으로 차등을 둔다. 여기서 “賜唐”은 “賜唐表裏”에서 表裏가 누락된 것으로 보인다.

南行: 金自知; 光州人, 禁府都事, 始居糠山. 金自庸; 自知弟, 號听流堂, 以行誼授, 漢城參奉. 金篙: 自庸子, 參奉. 金築; 篙弟, 直長. 金簹: 築弟, 礼(副)[部]侍郎. 金簡; 簹弟, 直長. 金仲謙; 簡子, 參奉. 金用礪; 築子, 漢城參軍. 金世饒; 籍孫, 參奉. 金澤南; 仲謙孫, 號養亨, 參奉. 金式南; 澤南弟, 號秋浦, 自少至孝行才卓. 號廷試獻三山策, 見東文選. 時遭昏朝, 肥遯海南西浦村, 或稱海隱居士. 金枰碩; 光山人, 寢郎. 金參; 枰碩子, 主簿. 金混; 參孫, 直長. 梁弼元; 億柱子, 直長.

남행(南行); 김자지(金自知); 광주인으로 벼슬은 의금부 도사(都事: 종5품)이고, 강산(糠山)의 입향조(入鄕祖)이다. 김자용(金自庸); 자지(自知)의 동생으로 호는 기류당(听流堂: 웃음이 흐르는 집)이다. 행의(行誼: 품행과 도의)로 한성참봉(漢城參奉)을 제수 받았다. 김고(金篙); 자용(自庸)의 아들로 벼슬은 참봉이다. 김축(金築); 고(篙)의 동생으로 벼슬은 직장(直長: 종7품)이다. 김당(金簹); 축(築)의 동생으로 벼슬은 예부시랑(禮部侍郞)이다. 김간(金簡); 당(簹)의 동생으로 벼슬은 직장(直長)이다. 김중겸(金仲謙); 간(簡)의 아들로 벼슬은 참봉이다. 김용려(金用礪); 축(築)의 아들은 벼슬은 한성참군(漢城叅軍)이다. 김세요(金世饒); 적(籍)의 손자로 벼슬은 참봉이다. 김택남(金澤南); 중겸(仲謙)의 손자로 호는 양형(養亨)이며, 벼슬은 참봉이다. 김식남(金式南); 택남(澤南)의 동생으로 호는 추포(秋浦)이고, 어려서부터 효행이 지극하였으며 재주가 탁월했다. 정시(庭試: 나라의 경사가 있을 때 대궐에서 친히 보는 과거)의 부름을 받고 삼산책(三山策)을 올렸는데 동문선(東文選)에 보인다. 때에 혼조(昏朝: 광해군)를 만나 해남 서포촌(西浦村)으로 피해 달아났기에 혹 해은거사(海隱居士)라 칭한다. 김평석(金枰碩); 광산인으로 벼슬은 침랑(寢郞: 陵園의 참봉)이다. 김삼(金參); 평석(枰碩)의 아들로 벼슬은 주부(主簿: 종6품)이다. 김혼(金混); 삼(參)의 손자로 벼슬은 직장(直長)이다. 양필원(梁弼元); 억주(億柱)의 아들로 벼슬은 직장(直長)이다. 양자하(梁自河); 필원(弼元)의 손자로 벼슬은 주부(主簿)이다. 김조(金曺); 창봉이다.

漢城府는 開城府와 함께 조정의 직계아문으로 參奉 벼슬을 두고 있지 않다. <庚戌誌>와 <戊寅誌>는 한성판군(漢城判軍)으로 기록하고 있으나 漢城判官(종5품)은 있어도 漢城判軍은 없는 품계이기 때문에 혹 한성참군(漢城叅軍: 정7품)을 오기한 것으로 보인다.

<庚戌誌>와 <戊寅誌>에는 文選으로 되어 있다. 東文選에 三山策은 보이지 않는다. 여기서 文選은 중국 양나라 소명태자가 엮은 <文選>은 아니고, 좋은 글을 가려서 모은 책이거나 조선시대에 벼슬아치를 뽑고 임명하며 봉급 따위를 사정(査定)하는 등에 관한 일을 말한 文選으로 보인다.

司馬: 金簡; 成化進士, 見南行. 金廣通; 籍子, 正德生員. 金珽: 簡孫, 天性至孝親, 病革斫脂灌血, 居庐三年. 自童年成文章, 中庙乙卯司馬. 遊金沖庵崢(淨)門, 德行爲人所推. 士禍後, (遂)[隱]居於海南西浦村, 扁堂曰: 自晦仍稱南溪. 金玖; 珽弟, 進士, 未聚而卒. 曺漢定; 昌寧人, 生員. 梁德柱; 濟州人, 正德庚午生員. 從遊申靈川, 潛己卯後隱巾山中, 贈詩曰: 巾山處士道名高, 睥睨紛紛一世豪云. 見府東. 梁幹; 億柱孫, 生員. 見府東. 金玧; 珽弟, 進士, 未(聚)[娶]而卒. 曺漢定; 昌寧人, 生員. 梁德柱; 濟州人, 正德庚午生員. 從遊申靈川. 潛己卯後隱巾山中, 贈詩曰: 巾山處士道名高, 睥睨紛紛一世豪云. 見府東. 梁幹; 億柱孫, 生員. 見府東.

사마(司馬): 김간(金簡); 성화(成火: 1465~1487 )연간에 진사에 급제하였다. 남행(南行)편에 기록되어 있다. 김광통(金廣通); 적(籍)의 아들로 정덕(正德: 1506~1521)연간에 생원에 급제하였다. 김정(金珽); 간(簡)의 손자로 타고난 성품이 지극히 부모에 효성스러워 병을 고치기 위해 손가락을 자라 피를 공급하였고, 시묘살이를 3년간 하였다. 어려서부터 문장을 이루어 중종조 을묘년(乙卯年: 1496)에 사마시(司馬試)에 급제하였다. 충암(沖庵) 김정(金崢)의 문하에서 취학하여 어질고 너그러운 행실로 사람들에 의해 천거되었다. 사화(士禍) 후 해남 서포촌(西浦村)으로 은거하여 집의 현판[堂號]을 자회(自悔)라 하고 거듭 남계(南溪)라 칭했다. 김윤(金玖); 정(珽)의 동생으로 진사였는데, 결혼을 하지 못하고 죽었다. 조한정(曺漢定); 창녕인으로 생원이다. 양억주(梁億柱); 제주인으로 정덕(正德: 1506~1521) 경오년(庚午年: 1510)에 생원에 급제하였고, 영천(靈川) 신잠(申潛)이 [양억주를] 쫓아 교류하며 지냈다. 기묘년(己卯年: 1519)에 숨은 다음 건산(巾山)에서 은거할 때 증정한 시에서 [아래와 같이] 운운했다. 부동방(府東坊)에 기록되어 있다. 양간(梁幹); 억주(億柱)의 손자로 생원이며, 府東坊편에 기록되어 있다.

중종조에서 乙卯年은 없고 연산군 1년(1495년)과 明宗 10년(1555)이 乙卯年이다. 때문에 <庚戌誌>와 戊寅誌>에서는 그냥 中宗朝司馬로 기록하였다.

<庚戌誌>와 <戊寅誌>에는 金崢이 金淨으로 되어 있다.

<정묘지> 府東坊편의 梁億柱 기록은 “濟州人生員”뿐이다. 본 시는 영천 신잠(申潛)의 <관산록> 중권 후반부에 기록되어 있는 시로 대략 영천의 장흥 유배 중반기 이후의 시로 1530년 전후에 쓴 시로 추정되어 梁億柱의 웅치방으로 移居는 이 이후이거나 그의 후손대로 보인다. 1521년 영천이 장흥으로 유배를 와 다음해 1522년 늦봄에 서울에서 헤어진 후 10여년 만에 양억주를 만나서 증정한 ｢奉次梁可支韻(양가지(梁可支)운을 차운하여 화답함)｣의 幷序에서 두 사람의 인연을 다음과 같이 기록하고 있다. “기사년(己巳年: 1509) 여름 내가 양가지(梁可支)와 함께 타향에 가서 함께 공부했는데, 다음해 경오년(庚午年: 1510) 봄에 가지(可支)는 사마시(司馬試)에 합격하고, 다시 고향으로 돌아갔다. 이후 소식이 서로 단절되어 어느 고을에 살고 있는지를 알지 못했다. 관산(장흥)으로 유배를 와서 이에 이곳에서 살고 있는 것을 알았다. 가지(可支)를 보지 못한 것은 겨우 10년인데 귀밑머리가 희고, 이미 백발노인이 되어 있어 내가 처음 보았을 때 깨닫지 못하고 경탄을 했다. 인간 세상이 젊었을 때가 며칠이나 되던가? 내가 비록 가지(可支)보다 나이는 어리지만 한정이 있는 삶이 되어 앞으로 나가지 못하여 한(限)이 바야흐로 빽빽이 차 있었는데, 10년을 어찌 보존할 수 있겠는가? 오! 슬프도다. 가지(可支)의 이름은 억주(億柱)이다.” 참고. 위백규 선생은 <存齋集> 23권 ｢處士梁公行狀(처사양공행장)｣ 서두에서 “나의 큰 고조할아버지인 청금선생(聽禽先生: 魏廷勳)이 이미 영천 신선생의 사우(祠宇: 汭陽書院)를 창건하여 이로 인해 영천(靈川)과의 일을 자못 상세히 설명할 수 있다. 영천선생이 이 땅에서 오랫동안 유배생활을 할 때, 경중(敬重)히 따르고 복종하기를 건산처사(乾山處士) 양공(梁公)을 최고로 삼아 항상 칭하기를 남주(南州)의 높은 인격이 고결한 선비라고 했다.” 참조.

<丁卯誌>, <庚戌誌>, <戊寅誌> 모두 梁幹은 기록되어 있지 않다.

原題: 再用前韻奉答梁處士(앞 운을 다시 사용하여 양처사(梁處士)에게 받들어 답하다)

巾山處士道名高, 睥睨紛紛一世豪.

건산처사도명고, 비예분분일세호.

[八十年來身更健, 徧遊湖海不曾勞.]

[팔십년래신갱건, 편유호해불증노.]

건산처사(巾山處士)의 도는 명성이 높아

세상에서 흘겨보는 위세가 어지럽지만 일세(一世)의 호걸일새.

[80세가 다가오자 몸이 다시 건강하여

호해(湖海)를 두루 유람하기에 일찍이 수고롭지 않다네.]

高年: 金冑彬; 澤南孫, 護軍, 贈左承旨, 亨年八十七. 金聖樞; 澤南曾孫, 嘉善, 亨年八十一. 金聲發; 演子, 通政. 曺聖三; 嘉善. 梁渭橋; 自河孫, 通政. 梁渭樞; 渭橋弟, 通政, 贈刑議, 亨年八十七. 梁之沔; 渭樞子, 通政, 贈工判. 梁之浻; 渭橋子, 通政. 梁弘五; 之沔子, 同樞. 金弘業; 混子僉樞, 自安良來(澫)[寓], 手種五柳作村名.

고년(高年): 김주빈(金冑彬); 택남(澤南)의 손자로 호군(護軍: 정4품)이었는데 좌승지(左承旨: 정3품)를 증직(贈職) 받았고, 향년은 87세이다. 김성추(金聖樞); 택남의 증손으로 가선대부를 수직(壽職) 받았고, 향년은 81세이다. 김성발(金聲發); 연(演)의 아들로 통정대부를 수직 받았다. 조성삼(曺聖三); 가선대부를 수직 받았다. 양위교(梁渭橋); 자하(自河)의 손자로 통정대부를 수직 받았다.(곧 양억주의 5대손이다) 양위추(梁渭樞); 위교(渭橋)의 동생으로 통정대부였는데, 형조참의(刑曹參議)를 증직 받았고, 향년은 87세이다.(곧 梁億柱의 5대손이다) 양지면(梁之沔); 위추(渭樞)의 아들로 통정대부였는데, 공조판서(工曹判書)를 증직 받았다.(곧 梁億柱의 6대손이다.) 양지형(梁之浻); 위교(渭橋)의 아들로 통정대부를 수직 받았다.(곧 梁億柱의 6대손이다.) 양홍오(梁弘五); 지면(之沔)의 아들로 동지중추부사(同知中樞府事)를 수직 받았다.(곧 梁億柱의 7대손이다.) 김홍업(金弘業); 혼(混)의 아들로 첨지중추부사(僉知中樞府事)를 수직 받았다. 안양방에서 와서 우거(寓居)하면서 손수 다섯 그루의 버드나무를 심어 [오류동(五柳洞)]이라는 마을 이름이 지어졌다.

존재 위백규 선생의 ｢處士梁公行狀｣에서 “부인 죽산안씨(竹山安氏)는 규범이 있는 여자로 슬하에 아들 하나를 두니 필원(弼元)으로 벼슬이 사직(司直)이고, 사직(司直: 弼元)은 생원(生員)인 간(幹)을 낳고, 생원(生員: 幹)은 주부(主簿)인 자하(自河)를 낳았다.”에 따라 自河는 梁億柱의 증손자이고, 위교(渭橋)는 梁億柱의 5대손이다. 현재 보성군 웅치면 봉산1리 녹동(鹿洞)마을과 소재인 중흥(中興)에 양억주의 후손이 몇 가구가 살고 있지만 많지를 않는 이유는 양억주 아들, 손자, 증손자가 모두 외아들이며, 여기서 현손(玄孫)은 未詳이지만 5대손에서 겨우 두 형제가 나와 두 갈래의 6대손이 나오기 때문이다. 또한 7대손은 홍오(弘五)로 밝혀졌고, 8대손은 未詳이자만 존재선생에게 양억주의 행장을 부탁한 사람은 9대손인 언장(彦章)이다. 하지만 양억주의 隱處士로 산 결실은 후손에 미쳐 많은 南行, 司馬, 高年 등을 배출하였다. 특히 장수한 高年을 5명이나 배출하여 隱處士의 결실이 충만하였다고 볼 수 있다.

戶額: 編戶二百九十戶, 男四百七十二口, 女三百九十九口.

호액(戶額): 호적에 기재된 호수는 290호이고, 남자는 472명이며, 여자는 399명이다.

田結:

軍丁: